[reçu par mail, 16 décembre 2022]

Jack Déjean, Nature et anarchie, 2e ed. revue et augmentée (Caen), décembre 2022, 384 p.

Le livre Nature et anarchie est republié dans une nouvelle version revue et augmentée (384 pages). De nouveaux personnages apparaissent dans le texte, comme André Prudhommeaux, André Léo ou Georges Navel, et un chapitre 4 évoque plus en détail ce qui nous détruit, depuis le développement du numérique jusqu’à l’extraction minière, et les impasses des faux-critiques (sommaire ci-joint).

Présentation :
« Dire que l’anarchisme est dès son origine une pensée « écolo » relèverait de l’anachronisme. Il a même parfois prôné l’industrialisation. En revanche, il est dès le départ un assaut contre le développement capitaliste, avec tous ses désastres. C’est justement pour cela qu’il n’est pas écologiste, et contribue au contraire à éviter le piège d’une pensée réformiste et gestionnaire. Il fournit des armes aussi bien contre la gestion salement industrielle du capital, ou celle plus novatrice qui se colle l’étiquette « verte » ou « durable ». Il n’est par ailleurs jamais question de la nature sans celle de la liberté. »
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[reçu par mail]

L’extinction de la rébellion. Critique d’Extinction Rébellion, de la collapsologie et de l’idéologie de la résilience, 12 p. A4, mars 2022

Brochure compilant trois textes, et
diffusée à l’occasion des Marches pour le climat du mois de mars.

A imprimer soi-même ou à commander à :
jackdejean @ riseup.net

[reçu par mail]

Jack Déjean, La résilience, nouvelle religion d’Etat, septembre 2021, 5p. A4

Extrait :
L’idéologie de la résilience est en fait considérée comme une sorte de nouvelle religion d’Etat, où toutes les situations suscitant de la vulnérabilité sont saisies pour inciter à faire du malheur une source de rebond et d’adaptation : finalement une idéologie de « faire avec », tout en individualisant la responsabilité de la catastrophe. Son fondement est l’adaptation, instillant une nouvelle forme d’eugénisme. Ce sont les plus aptes à rebondir qui seront sauvés, pour subsister dans un monde où la vie est réduite à la survie et les individus condamnés à bricoler des solutions pour se protéger eux-mêmes.

Dans cette idéologie où chaque crise est prétexte à rebondir, l’être humain est considéré comme un système similaire à une machine, conformément à la cybernétique : un noyau de matière sans cesse envahi par des informations à intégrer et autour duquel gravitent les cercles circulaires de la vie biologique, du mental et de l’esprit. La religion est, au passage, réhabilitée comme un mécanisme consolidant le système immunitaire et favorable à la capacité de surmonter les chocs. On ne sait plus très bien si la religion est résilience, ou si la résilience est religion.